6042号 意思決定基準のインストールより先に行うべき「物語の確立」

■これまでも記してきましたが

　「自分の物語」

　を持っていると、
　意思決定が容易になります。


■たとえば私（鮒谷）であれば、

　何が起きても生き残る、
　生き延びる、

　自分をそんな物語の

　「主人公」

　に見立てていれば、

　自ずから意思決定基準が
　明確化されることとなります。



■この物語を生きているからこそ、

　良からぬ予兆を感じたときに
　一瞬の躊躇もなく

　「過剰なくらいに臆病になり、
　　即断即決で
　　最善と思われる行動をとる」

　という意思決定基準に従い、
　速やかに行動に移せます。



■ちなみに、この判断基準は

　「何が起きても生き残る、
　　生き延びる」

　ためには正常化バイアスの罠に
　はまってはならない、

　と数多の危機管理の書籍から
　学んだこと。



■たとえば、

　一昨年（2018年）の秋に
　配信した下記の号


　【備えておきたい人と、
　　不意打ちを食らってもいい人と】


　においては、

　ウィキペディアの下記項目を引用し、
　詳細に危機管理について語りました。


　（ウィキペディア引用、ここから）
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　正常性バイアス（せいじょうせいバイアス、
　英: Normalcy bias）とは、認知バイアスの一種。

　社会心理学、災害心理学などで
　使用されている心理学用語で、

　自分にとって都合の悪い情報を無視したり、
　過小評価したりしてしまう人の特性のこと。


　自然災害や火事、事故、事件などと
　いった自分にとって何らかの被害が
　予想される状況下にあっても、

　それを正常な日常生活の延長上の
　出来事として捉えてしまい、

　都合の悪い情報を無視したり、

　「自分は大丈夫」
　「今回は大丈夫」
　「まだ大丈夫」

　などと過小評価するなどして、
　逃げ遅れの原因となる。

　「正常化の偏見」、「恒常性バイアス」
　とも言う。


　----------------------------------------
　（ここまで）



■この号で、私（鮒谷）は
　以下のような文章を記しました。


　（ここから）
　--------------------------------


　結果として、
　その場にいる人全員が下した

　「動かないという意思決定」

　が期せずして、巨大な同調圧力を生み、
　大規模な災害につながった、

　ということが、
　往々にしてあるのです。


　--------------------------------


　何度でも繰り返しますが、
　準備していて

　「空振りになる」

　分にはいいのです。

　備えた労力（時間やコスト）が
　失われるだけで済むからです。


　最悪なのは

　「どうせ、いつものように
　　空振りになるだろうから準備しない」

　と思っていたときに、
　大きな災害に遭遇すること。


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　なので、少しでも危険かも、と思ったら、
　周囲の反応に惑わされることなく、

　たとえ自分一人でも逃げる決断を下し、
　実際に行動に移すことが大事です。


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　他人が何の心配もすることなく、
　結果として動いていなくとも、

　少しでも危ない気配を感じたら、
　笑われようが、バカにされようが、

　なにが起きても良いように
　率先して動き、備えておく。


　そんな心構えと実践こそが、

　「なにがあっても生き残る道」

　を私たちに切り開いてくれるのでは
　ないかと思うのです。


　--------------------------------


　といったことを強調しています。



■それもこれも

　「何が起きても生き残る、
　　生き延びる」

　という物語の主人公として、

　自らを位置づけているところから
　生まれた意思決定の基準。



■つまり

　「一貫性を持った
　　無数の意思決定基準」

　は、


　自分がどんな物語の
　主人公として歩みたいか、

　という明確、
　かつ、強い思いがまずあって、

　それに紐付けられる形で
　生まれてくるものです。



■反対に、

　「自己の物語（の形）」を
　意識して生きていない人は、

　「他者の生きている物語と、
　　そこから生まれた意思決定基準」

　つまり

　「自分の文脈とは異なるところから
　　生まれてきた意思決定基準」

　に触れては、いちいち
　心がフラフラするものです。



■たちの悪いことには、
　こうした状態にある人は


　「Ａさんの生きている物語と
　　そこから生まれた意思決定基準」

　と

　「Ｂさんの生きている物語と
　　そこから生まれた意思決定基準」

　と

　「Ｃさんの生きている物語と
　　そこから生まれた意思決定基準」

　と

　「Ｄさんの生きている物語と
　　そこから生まれた意思決定基準」


　に同時期に触れると、


　いちいち言っていることは
　ごもっともに聞こえるけれども、

　よくよく突き詰めて考えてみると
　実はそれぞれが矛盾していて混乱する、


　といったことが
　往々にしてあるものです。



■たとえば、

　「人付き合いを大事にしましょう」

　と言って、うまくいっているように
　見える人がある一方で、


　「孤独になることが大事」

　と言って、うまくいっているように
　見える人もあります。



■あるいは

　「他者には強く主張していかないと
　　この世の中は渡っていけない」

　と言って、うまくいっているように
　見える人がある一方で、


　「自己主張をせず、
　　協調性を重んじなければならない」

　と言って、うまくいっているように
　見える人もあります。



■本の読み方一つをとっても

　「速読っしょ！
　　（熟読とかバカでしょ）」

　と言って、うまくいっているように
　見える人がある一方で、


　「精読、熟読っしょ！
　　（速読とかで本、読めるのかよ）」

　と言って、うまくいっているように
　見える人もあります。



■いろいろ考えていると
　どっちやねん！

　という風にも思われるかも
　しれませんね。


　でもどっちも本当なのです。
　どっちも真実なのです。

　語っている当人にとっては。



■自らの意見や主張がある人は、

　一人ひとり

　「こんな人生を生きたい
　　（こんな物語の主人公になりたい）」

　と思って、


　自分の物語に最適化させるためには
　どんな意思決定基準が必要か、

　試行錯誤を繰り返し、それらを
　必死で編んできたはずです。



■ようやくそれぞれの基準に
　一貫性を持たせられるようになり、

　それによって成果を出せるようにも
　なったので確信を持って伝えている、

　というだけの話だから、

　当人にとっては
　いずれも真実なのです。



■しかし、

　こうしたメカニズムを理解せず、

　ただ、それぞれの基準を一方的に
　聞かされている立場からすると、


　たくさんの情報に触れるたび、
　矛盾と混乱が拡大し、

　「一体、どっちやねん！！」

　と叫びだしたくなったり、
　放り出したくなるのです。



■そんな人は、まず

　「各人の理想の物語に
　　最適化された意思決定基準」

　があり、


　それらを単体で見たときには
　なるほどと思えたことも、

　複数の人の、複数の基準に
　触れると矛盾に気づく、

　といったことが生じても
　何ら不思議ではない、


　という構造を理解する必要が
　あるでしょう。



■人付き合いが好きで
　人付き合いに適性のある人は

　「人付き合いを肯定的に捉えた
　　理想の物語を編み、

　　その結果、そうした方向の
　　意思決定基準を提示する」

　わけですし、


　自己主張が強く、
　押し出しの効く人は

　「強い自己主張を肯定的に捉えた
　　理想の物語を編み、

　　その結果、そうした方向の
　　意思決定基準を提示する」

　わけです。



■また、

　人生に過度の効率性や合理性を
　求める人は

　「効率性、合理性を肯定的に捉えた
　　理想の物語を編み、

　　その結果、そうした方向の
　　意思決定基準を提示する」


　つまり、その結果として

　「速読をお勧めする」

　と言ったりすることもあるでしょう。



■反対に、

　人生においては非効率性も
　大事にしたい、

　という人は、


　速読よりも、むしろ、これは！と
　思う書籍を、

　ゆったり、優雅に熟読している、
　そんな雰囲気や空気感から

　「精読、熟読をこそ勧める」

　と言ったりもするわけです。



■外から見ていると困惑することでも、
　当人にとっては

　（どちらが正しいかではなく）

　「自分が語っていることこそ
　　真実」

　と思うようになるのは、
　以上の理由から。



■だから、

　他者の意思決定基準を
　輸入するにしても、その前に

　「そもそも、私はどんな物語を
　　生きていきたいんだっけ？」

　という理想像を
　明確化しておくべきだし、


　そうした考えなしに、

　あの人は有名だから、
　あの人はカネ稼いでいるから、

　などの（表面的な理由で）

　他者の意思決定基準を
　安易に導入しようとしても、

　混乱が混乱を呼ぶだけです。



■そうなる前に、まずは


　（岡本太郎の
　　『自分の中に毒を持て』
　　風に言うならば）

　「自分の中に物語を持て」


　ということですね。



■自分の物語も
　確立されていないのに、

　いろんな人の意思決定基準を
　あれこれ渉猟しても、

　「意思決定の股裂き状態」

　が起こるだけです。



■なるほど、それは分かった。


　でも、あなたが今、どんな物語を
　生きるかなんて簡単に分からない、

　でも、学びは進めていきたい、
　行動していきたい、

　そんな思いを
　持たれるのであるならば、


　次善の策として、

　自分の性質、性格、価値観、強みに
　近い、と思われる人と出会い、

　その人の意思決定基準を

　「まるごとコピー」

　するつもりで、
　接すると良いでしょう。



■この場合は、

　「ある特定の一個人の物語」

　ならびに

　「それに紐づく、一貫性のある
　　大量の意思決定基準群」

　を一切の矛盾なく
　まるごとインストールできるので、

　異常なまでに
　学習効率が上がるのです。



■私（鮒谷）は、

　十数年の長きにわたって
　弁護士の高井伸夫先生の

　「物語＆意思決定基準群」

　をひたすらに
　インストールすることで、

　「超高速で、
　　一つの結果を出せる『型』」

　を手に入れさせて頂くことが
　できました。



■これが、

　いろんな人からの、
　それぞれに矛盾する基準に、

　バラバラと触れ、

　あっちへフラフラ、
　こっちへフラフラ、

　となっていれば、


　間違いなく、
　混沌の海に叩き込まれて、

　そこから浮かび上がることは
　できなかったに違いありません。



■そんな風にならぬためにも、
　とくに初学者においては

　「（守破離の）守」

　が決定的に大事です。



■そして、ここが決定的に
　大切なところとなりますので、

　繰り返し述べますが、


　「『守』の対象者とすべき人」

　は、

　自分の性質、性格、価値観、
　強みに近い人、

　すなわち、自分がこれから
　編んでいくであろう物語と、

　近い物語を生きている人で
　あるべきです。



■そうした物語を生きている
　人だからこそ素直に学べます。


　素直に学ぶ気になれない人からは
　いくらコンテンツがよくても

　「（守破離の）守」

　を全うすることはできません。


　ここにも一つの教育の難しさが
　ありますね。



■ここまでに記したことから


　【物語（の原型）が共有されている
　　人を模倣対象者とせよ】


　【守破離の「守」の対象者は

　　（ただ、成果を出しているから、
　　　といった理由ではなく）

　　その人の生きている物語に
　　共感、共鳴できる人であるべき】


　という、

　学びのおける結論が
　導き出されることとなるでしょう。



■つまり、

　【学び、成長、守破離といった
　　世界における中心的概念、

　　それが「物語」である】

　ということですね。



■とはいえ、

　ここまでで記したことは
　まだまだ序論であり、


　「物語」についての、より深い
　内容をご理解頂くためには


　--------------------------------

　【鮒谷周史の「圧巻！『物語』を
　　自在に操れる者だけが、人生を
　　思い通りに生きられる」放談会音源】
　https://shinkaron.buyshop.jp/items/6536488

　--------------------------------


　そして「守破離」については


　--------------------------------

　【鮒谷周史の
　「圧巻！題名のない放談会（質疑応答編）」

　https://shinkaron.buyshop.jp/items/16795552

　--------------------------------


　をお聴き頂かなければなりません。



■、、、ここまでの話は
　あくまで一例に過ぎませんが、


　私（鮒谷）が、私なりに

　「人生を機嫌よく
　　生きていくための物語を、

　　自在に編み換える
　　実証済みの方法」

　について徹底放談した音源が
　ございますので、


　もし、ここまでの話を読み、
　ご興味をお持ちくださいましたら、

　ぜひ聴いてみて下さい。



■人生に対する解釈や向き合い方が変わる、
　毎日が楽しくなった、

　等々、大勢の方がおっしゃって下さった
　音源となります。


　※この難局を乗り切るための

　　「元気の源」

　　を手に入れるべく、
　　お求めくださいませ。




　今日も人生とビジネスを楽しみましょう！



　【今日のピークパフォーマンス方程式】

　　■成果を出すためには

　　　「意思決定基準そのもののインストール」

　　　よりも先に、まずは自分の物語を確立する
　　　ことである。

　　■それには時間がかかる、今すぐは難しい、
　　　でも学びたい、動きたい、という人は、

　　　次善の策として、自分の価値観、強み、
　　　性格、特性に近い（＝今後、編む物語に
　　　近いと思われる物語を生きている）、

　　　そんな人を探し出し、師事し、

　　　「物語と、それに紐づく相互に矛盾のない
　　　　大量の意思決定基準のインストール」

　　　を心がけると良いだろう。

　　　それを素直に行える人であれば、劇的に
　　　学習効率が高まることとなる。

　　■これが正しい意味での「守破離」であり、
　　　方法論ばかりを追いかけていても、

　　　いつまで経っても、本質を捉えられず、
　　　枝葉を追いかけ続けるだけの人となる、

　　　のではないだろうか。

　　■素直にこの人から学ぼうと思える人と
　　　出会えれば、

　　　その出会いが一生の財産となるのは、
　　　こうした理由からである。