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2501号 「交遊抄」にみる親友ができるときのパターン


■人間関係が発展するかどうかには、
 様々な要因が絡みます。

 相性が合う、合わない、はもちろんのこと、
 そのとき、その場所に出会ったからこそ盛り上がる、

 そんなこともあります。


■また、

 最初に会ったときはそれほど親しくならなかったけれども、
 あとになるにしたがってお互い分かりあってくる、

 ということもあれば、


 たまたま初対面のときの状況や要件が合わず
 関係性が発展しなかったのが、

 数年後、あるいは十数年後に深い関係になる、

 ということもあるものです。


■私は日経新聞の「私の履歴書」を愛読していると
 いつも書いていますが、

 その下に、「交遊抄」という、
 これまた私の大好きなコーナーがあります。


 ここでは、ある世界で活躍している方が、

 その人の親しくお付き合いされている人、
 人生に大きな転機をもたらしてくれた人、

 について語る他者紹介の記事で、
 昔からよく読んでいた欄です。


■(そういう年代になってきたということなのか)

 最近特に見知った方々がちょくちょく登場するように
 なりました。


 過去1年、このコーナーに
 紹介者あるいは被紹介者として登場された友人知人、
 あるいはお会いしたことのある方は、

 記憶にあるだけでも、


 ▼アシスト株式会社 今村暁社長

 ▼日本プロボクシング協会会長 大橋秀行さん

 ▼セイノーホールディングス 田口義隆社長

 ▼ケンコーコム 後藤玄利社長

 ▼トレジャーファクトリー 野坂英吾社長

 ▼ミキハウスグループ 木村皓一社長

 ▼カンボジアで日本語学校を経営されている芹沢勝さん

 ▼警視総監 池田克彦さん

                        (順不同)


 などがいらっしゃり、 
 ますます見逃せないコーナーになっています。


■そんな「交遊抄」も、長らく愛読していると、

 「お付き合いが深まっていくパターン」

 みたいなものが見えてくるものです。


 登場する方々が紹介されるのは、
 だいたい、


 ▼幼少の頃からの友達(幼馴染)

 ▼学校(小学校~高校まで)の友人

 ▼大学時代の友人

 ▼会社の上司・同僚・部下

 ▼仕事上の取引先担当者

 ▼経営者仲間

 ▼何らかの勉強会や趣味の集まりなどから始まったつながり


 といった感じ。


■他にも新幹線や飛行機で隣に乗り合わせて、
 話しかけたり、あるいは話しかけられたりするなかで
 ご縁が生まれ、お付き合いが始まった、

 とか、

 親が友人同士で、

 とか、

 海外旅行や出張にいって、
 なにかのはずみで同じ日本人に遭遇し、意気投合して、

 といったような、上記に入らないパターンもありますが、
 おおよそは上のパターンに集約されそうです。


■さらにパターン化してみると、

 出会って最初から最後までずっと仲良し、という
 ケースは案外、少数派。


 数年ぶりとか、10数年ぶりとか、

 なかには数10年ぶりくらいにあるところで会って、
 そこで意気投合して仲良くなったり、

 ということが結構多いのです。


■例えば、学校卒業して、10年、20年ぶりにたまたま
 空港でばったり出会って、

 あるいは

 卒業以来、ご無沙汰していた友人がたまたまメディアに
 登場した記事を目にして連絡を入れて(あるいは連絡が入って)

 そこから再び付き合いが始まった、とか、

 出会ったのは会社で働き始めた直後くらいだったが、
 定年退職してからまた親しくなったとか。


■そういうことが分かってくると、

 人間関係が築かれるにはタイミングというものも
 あって、

 性急に深めようと焦らなければならないような
 性格のものではないし、


 まして強迫観念に駆られてネットワークを広げよう、
 人との関係性を深めよう、

 などという必要がないことも理解できるように
 なります。


■ご縁というものは、
 深めるものではなく

 【 長期で深まっていくもの 】

 です。


 長い時間軸で考えていかれるとよいのでは
 ないでしょうか。


 【今日のピークパフォーマンス方程式】                ■日経新聞「交遊抄」を読んでいて分かるのは、            出会って最初から最後までずっと仲良しというケースは        意外に少なく、                          多くは数年ぶり、ときに数十年ぶりに再会したとき、         意気投合している。                       ■ご縁は、深めるものではなく、深まっていくもの。          強迫観念に駆られながら広め、深めなければならない種類の      ものではない。                      

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